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Le champ de l'inclusion est vaste, ses bienfaits universels. Bart Vanmechelen, membre de la nouvelle section "Pédagogie spécialisée et développement social inclusif" au Goetheanum, éclaire la complexité du sujet à travers son parcours et son expérience professionnelle.
Fumeurs invétérés, amoureux des femmes, de la nature, de la lumière, Albert Camus et Jacques Lusseyran résistèrent à l'occupation nazie, tous deux en quête de sens dans un monde obscurci. Ils se sont rencontrés en 1953. Une lecture subjective éclaire leurs parcours croisés.
Au cours de ses recherches sur le moi, Mehdi Hairi Yazdi a créé, par sa pensée, un pont entre philosophie et religion.
Jacques Lusseyran, malgré sa cécité, témoigne d'une expérience unique de la lumière, révélant sa dimension intérieure. Il nous invite à réfléchir sur sa véritable nature et sur l’importance d'une « économie de la lumière », un enjeu pour l'avenir de l’humanité.
L’Europe traverse une crise économique, politique, culturelle et spirituelle. Entre dettes passées, rêves et cauchemars de puissance, nostalgie d’une grandeur culturelle, le sens profond du terme « Europe » n’a peut-être jamais été aussi mystérieux qu’aujourd'hui.
Sans précautions ni contrôles adaptés aux effets biologiques des ondes électromagnétiques, l’humanité risque une pollution énergétique semblable à la pollution chimique. Le débat sur la durabilité s’impose.
L'art nous offre une compréhension intime de la nature, devenant source d'exploration. Eduardo Rincón, co-directeur de la section d'agriculture de l'Université libre de science de l'esprit, mêle art et science, oscillant entre ces deux mondes.
Au lendemain des élections américaines, John Bloom examine la culture de la contre-vérité qui s'impose de plus en plus comme la norme.
Le Musée d'art moderne de Rhénanie du Nord-Westphalie (Düsseldorf) a accueilli cet été une exposition mettant en parallèle Hilma af Klint et Wassily Kandinsky. Observations et réflexions autour du travail de cette grande peintre suédoise.
Ilse Wellershoff-Schuur a tourné une grande partie de sa vie vers l'action locale pour la paix entre les habitants d'Israël et de Palestine. Elle livre ici ses réflexions sur la situation actuelle dans le pays – une ode à l'amour !
L'être humain n'est pas une « partie » de la nature privée de volonté, il est son partenaire. Nous disposons d'une conscience et l'avenir de la Terre dépend de nous.
Comment comprendre l'expression de Goethe « voir avec les yeux de l'esprit » ? La question est d'une grande importance pour l'anthroposophie et ses réalisations pratiques. Rudolf Steiner s'est toujours référé à Goethe pour caractériser sa propre vision suprasensible.
