La perception des réalités architecturales exige de l’empathie, de même qu’une architecture empathique stimule à son tour la faculté d’empathie. Ce point de vue peut être étayé grâce à la recherche sur les neurones miroirs, vulgarisée dans les années 1990.
La question peut surprendre, pourtant la réponse que nous donnons à cette question nous vient généralement d’emblée, parce qu’elle est issue d’une expérience.
La question de l’arbre peut devenir une quête de connaissance de soi. Nos expériences intérieures profondes nous aident à une meilleure compréhension de l’arbre et des enjeux écologiques.
La légende de Robin des Bois est sans doute la plus puissante de toutes les légendes anglaises après celle du Roi Arthur. La figure symbolique qu’il représente est d’une importance vitale en ces temps où la forme et le mensonge menacent d’écraser la liberté.
Considérer que la crise du coronavirus n’est qu’un accident ou seulement un problème de santé est une erreur, une dangereuse erreur. Il faut comprendre cette crise comme un symptôme systémique global, comme une catastrophe majeure.
Pour se protéger de la contamination, certaines personnes considèrent que la restriction des libertés ne sera jamais assez complète. D’autres rejettent les mesures gouvernementales. Comment sortir de cette impasse ?
L’accent mis sur les virus, les chaînes d’infection et les pires scénarios masque des influences psychosociales décisives pour nos systèmes immunitaires. Une approche systémique nous montre que la réponse doit être immunologique et élargie.
Alors que le public prend de plus en plus conscience des horreurs de l’élevage industriel et de notre responsabilité face à la souffrance animale, il semble que le virus ayant effrayé toute la planète en 2020 provienne du règne animal. Qui menace qui ?
Le nationalisme, tel qu’il a été défendu par Woodrow Wilson en Europe et tel qu’il structure encore aujourd’hui la vie politique, présuppose que les peuples ne peuvent vivre que côte à côte et ne doivent pas se mélanger.
